شمیم گل نرگس

ـنـــوکر رخ ارباب نبیند سخـــــت است !

شب گر رخ مهــتاب نبیند سخت است !

لــــب تشنه اگر آب نبیند سخت است !

ای منجی و مقتدای عالم کجایی ؟

کـــــی پرده زچــهره می گشایی ؟

مـــا منتظر ظـــــهور هســــــــتیم !

دلـــــخسته و منتـــظر نشستیم .

ای شـــــاه نظر به ســـــوی ما کن

ایـــــن درد فــــــــراق خــــود دوا کن

یک جـــــرعه ز دیدنت بنــــــــوشان

ایـــــــن درد فــــــراق خــود بپوشان .

هــــر جمعه غــــروب دل خراب است

چـــــون تشــــنه در انتظار آب است

ایـــــن شـــــام غمت بیـــا سحر کن

کــــــام همه شیعیان شــــــــکر کن

كتاب جدید استاد مطهری منتشر شد

به گزارش ایسنا، كتاب «خدا در انديشه انسان» مشتمل بر پنج سخنراني استاد شهيد آیت‌الله مطهري در سال 1354 هجري شمسي است كه در جمعي كه بيشتر آنها را دانشجويان و قشر تحصيل‌كرده تشكيل مي‌دادند، ايراد شده است. اين مباحث درباره شناخت خدا و ريشه پيدايش فكر خدا در بشر با توجه به شبهات طرح شده از سوي دانشمندان ماترياليست است كه در ضمن آن به نقادي ذهن انسان نيز پرداخته شده است، از جمله به شباهت ذهن با آیینه اشاره شده است كه ذهن انسان شبیه آینه است با این تفاوتها که اولاً خطاياب است، ثانياً خودآگاه است و ثالثاً به درون اشیاء نفوذ می‌کند.

استاد در ادامه سخن به اين موضوع مي‌پردازند كه خدا به دلیل نامحدود بودن در ذهن منعكس نمي‌شود علاوه بر این که مواجه با ذهن انسان نیست. سپس نظريه تأثير شرايط عيني و ذهني در فكر انسان را مورد بررسي قرار داده، تابعيت مطلق انديشه نسبت به آن را رد مي‌كنند. در پايان، اين مطلب مورد بحث قرار مي‌گيرد كه عالم هستي بدون يك حقيقت بي‌نياز قابل توجيه نيست.

مباحث اين كتاب، بحث ممتازي در خداشناسي و برخي مسائل مرتبط با آن از نظر محتوا و سبك بيان است و براي علاقه‌مندان به معارف اسلامي مغتنم و دانش‌افزاست.

بعد از این مباحث، موضوع “خدا در زندگی انسان"بحث شده است که آن مباحث به صورت کتابی همزمان با این کتاب منتشر گردیده است.

این کتاب در 104 صفحه در قطع رقعی به قیمت 30000 ریال توسط انتشارات صدرا (مرکز نشر آثار استاد شهید مطهری) منتشر شده است.

غفلت» سرچشمه اصلی بدبختی ها
در نخستین آیه، به معرفی گروهی از بدترین افراد انسان پرداخته شده؛‌گروهی كه شاید بدتر از آنان در میان انسان ها یافت نشود كه درباره اوصاف آنها می فرماید:«ما بسیاری از جن و انس را برای دوزخ آفریدیم، آنها دل ها (و عقل هایی) دارند كه با او چیزی درك نمی كنند و چشمانی دارند كه با آنها نمی بیند و گوش هایی دارند كه با آن نمی شنوند. آنها همچون چهارپایانند، بلكه بدترند. آنها همان غافلانند؛وَ لَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثیرا مِنَ الجِنَّ وِ الِانسِ لَهُم قُلُوبٌ لایَفقَهُونَ بِها وَ لَهُم اَعیُنٌ لایٌبصِرُونَ بِها وَ لَهُم آذانٌ لایَسمَعوُنَ بِها اُولئِكَ كَالَانعامِ بَل هُم اَضَلُّ اُولئِكَ هُمُ الغافِلُونَ»[1]
در این آیه عامل نهایی بدبختی این گروه دوزخی را «غفلت» شمرده است. غفلتی كه از ترك اندیشه و نداشتن چشم باز و گوش شنوا حاصل شده و انسان را به مرحله ای حتی فروتر از چهارپایان سقوط می دهد. زیرا اگر چهارپایان غافلند، استعداد غفلت زدایی را ندارند، ولی اگر انسان با داشتن منبع آگاهی در غفلت غوطه ور شود، به طور قطع از چهارپایان هم كمترند.
مفهوم آیه بالا این نیست كه خدا گروهی را به اجبار به دوزخ می فرستد، بلكه همان گونه كه در آیه با صراحت آمده، دوزخی شدن آنان از ناحیه خودشان است، چون به آنها عقل داده شده ولی به كار نمی بندند، چشم گوش دارند، اما با آن حقایق را نمی بینند و نمی شنوند.
پس هر چه هست از ناحیه خود آنها است، منتهی خداوند حكم مشروطی دارد و آن این كه: كسانی كه استعدادهای خدادادی را به كار نگیرند، سرنوشتشان آتش دوزخ است! و حصول این شرط بستگی به اراده خود انسان دارد.
در دومین آیه سخن از كافران در آستانه رستاخیز است. در آن هنگام كه وعده خدا نزدیك می شود، چنان وحشتی سراسر وجودشان را فرا می گیرد كه چشمانشان از حركت باز می ایستد و در این جاست كه فریاد آنها بلند می شود كه:«ای وای! بر ما، ما از این صحنه در غفلت بودیم، بلكه ظالم و ستمگر بودیم؛ وَاقتَرِبُ الوَعدُ الحَقُّ فَاِذا هِی شاخِصَهٌ اَبصارُ الَّذینَ كَفَرُوا یا وَیلَنا قَد كُنّا فِی غَفلَهٍ مِن هذا بَل كُنّآ ظالِمیِنَ »[2]

1)اعراف 179

2)  انبیا 97

حسین اردکانی، دکترای علم فیزیک و از شاگردان پروفسور حسابی در گفت وگو با فارس گفت: هر آنچه در شارع مقدس وجود دارد دارای مبنای علمی است به طوریکه در اعمال حج آمده است که جهت حرکت برای طواف به سمت چپ و خلاف جهت عقربه های ساعت باشد یا اینکه اکثر مراجع تقلید می گویند که بهتر است در ناحیه در خانه خدا تا مقام ابراهیم طواف انجام شود.
وی افزود: تمام اینها از نظر علم فیزیک قابل اثبات است. در نیمکره شمالی که خانه خدا واقع شده است وقتی هر ذره یا جسمی خلاف جهت عقربه های ساعت بچرخد ۵ نیرو به آن وارد می شود که جمع این نیروها و انرژی ها به سمت داخل است. در بحث طواف هم همین است، ذرات در اینجا انسان ها هستند و مجموع این نیروها نیز به سمت مرکز که همان خانه خداست هدایت می شود.
این فیزیکدان ادامه داد: اگر در طواف، چرخش به سمت راست انجام می شد در علم فیزیک آمده است که گریز از مرکز رخ می داد و طبق قانون فیزیک ذرات که در اینجا انسان ها هستند به سمت بیرون پرتاب می شدند و نیروی آنها به سمت مرکز که همان خانه خداست هدایت نمی شد. اردکانی گفت: حالا اگر خانه خدا در نیمکره جنوبی واقع می شد حتماً در دین ما تأکید بر این می شد که باید در جهت عقربه های ساعت یعنی به سمت راست، طواف خانه خدا انجام شود.
وی درباره تأکید بر طواف بین در خانه خدا و مقام ابراهیم نیز اظهار داشت: هر جسم متحرکی که حرکت دورانی دارد اگر شعاع کم شود، سرعت آن به طور ناخودآگاه زیادتر می شود و تمایل و تمرکز آن به سمت داخل و مرکز بیشتر می شود به همین دلیل اکثر مراجع می گویند که در این فاصله طواف خانه خدا انجام شود چون با این تمرکز، صعود و عروج رخ می دهد.این دکترای علم فیزیک معتقد است که همه چیز در دنیا بر اساس علم فیزیک قابل بررسی است اما علم انسان در این حد نیست که تمام آنها را دریافت کند.

منبع: پارس ناز